长天雪低海鹏翼,飞璚成花晓阶白。网帏斜揭螭尾衔,不放龙绡障春色。
阳春按彻秦曲断,酒色鹅黄兽香煖。锟铻未照璀璨光,月彩先浮碧云盌。
梨花飞晴白日下,香老黄花絮飞野。馀春不散流水风,房结幽寒自兰麝。
春来春去花乱蜂,六花意与梨花同。茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。
长歌郢中玉壶缺,苏武毡寒汉臣骨。相如肺渴思故园,吴姬莫道匙金涩。
密雪歌。元代。吾丘衍。 长天雪低海鹏翼,飞璚成花晓阶白。网帏斜揭螭尾衔,不放龙绡障春色。阳春按彻秦曲断,酒色鹅黄兽香煖。锟铻未照璀璨光,月彩先浮碧云盌。梨花飞晴白日下,香老黄花絮飞野。馀春不散流水风,房结幽寒自兰麝。春来春去花乱蜂,六花意与梨花同。茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。长歌郢中玉壶缺,苏武毡寒汉臣骨。相如肺渴思故园,吴姬莫道匙金涩。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
清平乐 其三。。程滨。 唏嘘堂上,举世谁无妄。惟有军持成宝相,矫若游龙荡漾。长空夜影青青。平添雪后心情。莫道能医心病,终朝郁郁为名。
偈六十九首 其二。宋代。释道宁。 风搅长空,春云四起。六臂三头,徒誇唇觜。匝地普天,全非伴侣。等閒拈出与君看,直下分明须荐取。
李成寒林图。元代。黄公望。 六法从来推顾陆,一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁,世上江山尽入眸。林影有风摧落叶,涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未,万壑寒云为尔留。
见云雷垂垂不雨怅然有作。明代。李梦阳。 大梁城东云出雷,捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语,紫燕衔泥阻未回。即恐孝娥为早冢,不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮,屋隙愁看返照来。