丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。
周颂·丝衣。两汉。佚名。 丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。
译文
丝绸祭服白又净，戴冠样式第一流。从庙堂里到门内，祭牲用羊又用牛。大鼎小鼎食物满，兕角酒杯弯一头，美酒香醇味和柔。不喧哗也不傲慢，保佑大家都长寿。
注释
丝衣：神尸所穿的丝质白色的祭服。
紑（fóu）：洁白鲜明貌。
载：借为“戴”。弁（biàn）：古代贵族戴的鹿皮帽子。俅（qiú）俅：形容冠饰美丽的样子。一说恭顺貌。
堂：庙堂，或以为即明堂。徂（cú ）：往，到。基：通“畿（jī）”，门内、门限。
鼐（nài）：大鼎。鼒（zī）：小鼎。
兕（sì）觥（gōng）：犀牛角做的盛酒器。觩（qiú）：形容兕觥弯曲的样子。
旨酒：美酒。思：语助词，无义。柔：指酒味柔和。
吴：大声说话，喧哗。敖：通“傲”，傲慢。
胡考：即寿考，长寿之意。休：美誉，一说指福禄。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：781-782
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：692-694
这是一首记述周贵族祭毕巡视饮宴安排情况的小诗。《毛诗序》谓此篇主旨是“绎”。“绎”即“绎祭”，语出《春秋·宣公八年》：“壬午，犹绎。”此诗未有“绎祭”字样，《毛诗序》应是推测；但从诗的内容看，这个推测还是有根据的，所以尽管有人责难，但一般还是为后人所接受。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：781-782
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：692-694
荅寄延绥王中丞慎徵 其一。明代。王世贞。 中丞绣斧下青霄，十万军声静不嚣。何限五原春草色，莫容代马向秦骄。
捣练子 其八 八梅。两汉。佚名。 捣练子，赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
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迎大年椿上人不值暮归偶成。元代。丁鹤年。 东归间道已浮杯，力疾遥迎日几回。何处晚来成误认，风帘竹影月窗梅。
目病初愈示敬亭贻谋。清代。敦敏。 浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。