钟鼓凭谁设。怪名山、依然无事,容听佛说。岂是山灵犹未识,又或人天有别。
且休念、平生契阔。万死亦甘酬故国,要当时、仇恨当时雪。
风声里,有呜咽。
我疑此地添森杀。泻林端、龙泉劲响,月轮微缺。长记旧游非旧梦,应否悠闲苟活。
又共诋、行藏难奇。夜半山中歌苦意,觅铜琵、慷慨多弹拨。
尽吾语,弦应裂。
贺新郎 其二。近现代。黄绮。 钟鼓凭谁设。怪名山、依然无事,容听佛说。岂是山灵犹未识,又或人天有别。且休念、平生契阔。万死亦甘酬故国,要当时、仇恨当时雪。风声里,有呜咽。我疑此地添森杀。泻林端、龙泉劲响,月轮微缺。长记旧游非旧梦,应否悠闲苟活。又共诋、行藏难奇。夜半山中歌苦意,觅铜琵、慷慨多弹拨。尽吾语,弦应裂。
黄绮(1914-2005),我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。 ...
黄绮。 黄绮(1914-2005),我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。
登庐山天池寺。明代。尹台。 匡庐秀出九江水,揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣,千峰日照紫芙蓉。危林袅雾晴兼合,飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目,朝氛莫遣蔽高舂。
一枝山房见新月。清代。谢道承。 墙角光仍隐,檐牙淡欲流。葛衣凉似水,板屋静于秋。山鬼吊灯暝,林鸦绕树幽。关河同一照,惆怅此淹留。
题潘臞斋客安书院。宋代。陈深。 屋上即青山,柴扉镇日嵌。烟霞三径足,天地一身闲。归去词堪和,间居赋右删。箪瓢差自乐,高视眇尘环。
送陈宜山廷尉奉召北上。明代。湛若水。 多年不见宜山子,到我来时作别筵。三十星霜同榜日,四千风浪各方天。可堪插翅随凫翥,不尽挥弦送凤骞。北斗瞻依意何极,贯城应在五云边。
和彦猷在华亭赋十题依韵·吴王猎场。宋代。韩维。 吴王昔用武,所乐惟干戈。安知圣人间,祝网解其罗。朝行数田护,暮返论战多。千载亦何有,柔桑阴满坡。