昼气如大雾,蒙我大明镜。主人莫知乡,奴隶窃权柄。
不能巍巍莅,惟听纷纷命。是非既昧瞀,操执岂中正。
不惟裁截偏,尤苦怠惰病。一柱一柔弱,四维俱不竞。
循兹不回首,安得逃禽行。为人自暴弃,造化德独盛。
纳日息万物,停止吾视听。魂归魄不安,灵根复凝定。
潜龙蟠深渊,不灭飞腾性。五更号群鸡,陡然得大庆。
熹微一隙开,洞达八荒圣。天地顿轩豁,百度亦饾饤。
昨非咸昭晰,今是足审订。乃知天于人,父母未足并。
晦以养其明,止以茁其莹。此而不接续,诚犯不恭令。
工夫知如何,焚香且虔敬。
旦气诗。宋代。陈普。 昼气如大雾,蒙我大明镜。主人莫知乡,奴隶窃权柄。不能巍巍莅,惟听纷纷命。是非既昧瞀,操执岂中正。不惟裁截偏,尤苦怠惰病。一柱一柔弱,四维俱不竞。循兹不回首,安得逃禽行。为人自暴弃,造化德独盛。纳日息万物,停止吾视听。魂归魄不安,灵根复凝定。潜龙蟠深渊,不灭飞腾性。五更号群鸡,陡然得大庆。熹微一隙开,洞达八荒圣。天地顿轩豁,百度亦饾饤。昨非咸昭晰,今是足审订。乃知天于人,父母未足并。晦以养其明,止以茁其莹。此而不接续,诚犯不恭令。工夫知如何,焚香且虔敬。
陈普。 陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
桂太傅挽章 其二。明代。罗洪先。 金台初献策,彤管受咨询。宝剑虚知已,青刍愧古人。十年操别鹤,千载著伤麟。日暮寒江上,孤云对白蘋。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻东西,湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪,丹经何术炼银泥。归舟吴越迎歌扇,潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟,飞花好寄五陵溪。