⒈ 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。
⒈ 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。
引《史记·项羽本纪》：“项王 见 秦 宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”
《北史·樊子盖传》：“是岁，朝於 江都宫，帝谓曰：‘富贵不还故乡，真衣绣夜行耳。’”
宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史同文》：“‘富贵不归故乡，如衣绣夜行’， 汉武 为 朱买臣 言也。”
亦作“衣绣夜游”。 汉 焦赣 《易林·小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
《汉书·项籍传》：“羽 见 秦 宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”
颜师古 注：“言无人见之，不荣显矣。”
《北史·鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”
《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“钱鏐 嘆道：‘闻古人有云：富贵不归故乡，如衣锦夜行耳。’”
⒈ 穿著锦绣华服在夜间行走。语出比喻荣显不为人知，徒自埋没湮灭。也作「衣锦夜行」、「衣锦夜游」。
引《史记·卷七·项羽本纪》：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」
《汉书·卷六四上·朱买臣传》：「上谓买臣曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子如何？』」
1、因为他与绝大多数贪官一样，具有“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!”这样的心态和“抓住了是你狠，抓不住是我凶”这样的赌棍心理。
2、陈胜攻占陈郡之后就迅速定都，再也没有迁都，这比较符合楚人“富贵不还乡如衣绣夜行”的特点——这点项羽表现得最明显。
3、“富贵不还乡如衣绣夜行”，这话好像是项羽说的。
4、“项羽说，‘富贵不归家，如衣绣夜行’。
5、富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!